L’ASSASSIN DIRA TOUJOURS QU’IL EST INNOCENT- ET IL Y A TOUTE SORTE DE CRIMES..
LA VIDÉO DE CE MATIN A ÉTÉ SUPPRIMMÉ, CENSURÉE,
ELLE ÉTAIT DE FRANCE 24, JE N’AI PAS PRIS SOIN
DE LA SAUVEGARDER.
ELLE MONTRAIT LES DEUX PALESTINIENS SOULEVANT LEURS
CHEMISES, POUR MONTRER QU’ILS N’ÉTAIENT PAS ARMÉS,
DONC ILS NE FORMAIENT PAS PARTIE DES GROUPES
« TERRORISTES » ET LES SOLDATS LES ONT ABATUS
À BOUT PORTANT, NOUS EN SOMMES TÉMOINS.
LA BANALISATION DE LA MORT « COLLECTIVE » UNE SPÉCIALITÉ MODERNE DU MOYEN ORIENT
Chers Lecteurs,
Nous avons par YouTube face à nous la barbarie au jour le jour.
C’est un privilège nous donne l’Internet que de voir en direct les meurtres commis par ses assassins assermentés !
Et, ils s’étonnent encore ?
Il est d’un complet et grossier grotesque les annonces de l’ONU qui veut déclencher « une enquête » sachant que tout n’est que mensonge et hypocrisie dans ce gouvernement sanguinaire.
La banalisation de « la mort collective » a produit l’indifférence face à la mort individuelle et aux souffrances isolées or, dans la massification de la mort, elle disparaît.
C’est depuis que la colonisation commença en Cisjordanie que les assassinats sont fait au jour le jour, les vastes terres colonisées, volées aux Palestiniens en disent long, les agressions et violations se traduisent par des expropriations, destructions massives, pillage, meurtres, tortures, séquestrations, crimes; tout y est permis dans ce vaste terrain de l’ignominie et de la Terreur.
Il ne faut pas rater mardi soir prochain un excellent reportage dans la
ARTE.
Carmen Florence GAZMURI-CHERNIAK
NADEZHDA
LA MORT EST UN SCANDALE- INDUBITABLEMENT LA PIRE DES TRAGÉDIES QUI NE PUISSE SUBIR UN ÊTRE HUMAIN
«La mort n’est pas du tout dramatique», assure le philosophe Frédéric Lenoir https://share.google/
Chers Lecteurs,
Parfois, sans le vouloir et en faisant ds recherches sur le net, on se trouve devant un article rempli d’insanités, la voici une grandiose, ce monsieur qui se dit « philosophe » nous dit que la mort « forme partie de la vie », une grand découverte s’il le voit ainsi, et il finit par la banaliser à l’aide de Montaigne qu’il configure à sa guise. L’on pourrait aussi citer Pascal. Mais il ne s’agit pas pas de faire une immersion théologique, qui restera dans un cercle fermé, le dogme l’est et ne se discute point.
La pensée philosophique, quand bien même elle peut être structurée par un croyant, je pense à Etienne Gilson dans son »Athéisme difficile », la démarche consiste principalement à laisser le champ ouvert, et indépendamment de notre pensée religieuse. Pour ma part, j’agis de cette façon et, un grand professeur de philosophie, ami et collègue de Vladimir Jankélévitch m’a dit que j’ai choisi une démarche très difficile (« tout ce qi est grave est difficile » Rilke), mais qu’elle est possible et acceptable.
Bien, c’est inspirée sur cette voie en matière de gnosis et aussi acceptant une immersion dans sa dialectique que tout deviendrait aceptable, sauf que de là à dire que le sentiment de deuil, ne va pas plus loin que d’un sentiment de « tristesse » c’est arriver à un point limite de banalisation de la mort.
Il a construit sa théorie, pareillement aux « modernes » sur le socle de l’hygiénisme mal appliqué aux questions philosophiques de l’ordre de la spiritualité et des sentiments humains absolus.
Les analyses sur ce que la mort veut dire pour l’Homme sont immésurables et elles échappent aux intentions d’organisations équilibrées et organisées comme il le prétend, il les fait entrer de force dans sa théorie attachée aux principes du psychologisme extrêmement primaire.
Je m’insurge contre cette modernité qui banalise la mort et les morts; vous connaissez suffisamment ma pensée, vous, chers lecteurs qui me lisez fidèlement depuis de nombreuses années, vous savez qu’il s’agit de mon leitmotiv.
Je reste avec Vladimir Jankélevitch :
« La mort révèle l’amour, c’est l’inconsolable
qui pleure l’irremplaçable ».
Oui, la Mort est indubitablement un scandale.
Carmen Florence Gazmuri-Cherniak
NADEZHDA
